Syros

En 2007, les Nations unies ont annoncé que la moitié des 6,6 milliards d’êtres humains de la planète vivaient désormais dans des villes et, dans le même temps, que sur ces 3,3 milliards d’" urbains ", 1 milliard, soit presque un tiers, vivaient dans des bidonvilles.
L’ONU prévoit qu’ils seront le double en 2030.

Cet ouvrage s’attaque à l’un des enjeux cruciaux du monde actuel. Il s’ouvre par deux témoignages. Un habitant d’un bidonville péruvien témoigne de son quotidien et de ses attentes déçues. Une Indienne montre que la capacité d’auto-organisation des femmes dans les slums leur permet d’améliorer leur sort. Puis, le dossier documentaire présente le problème dans ses relations avec la démographie, l’éducation, la santé, l’écologie et le travail.

Enfin, deux interviews élargissent encore une réflexion qui ne se limite pas à une vision humanitaire. Bidonplanète nous interroge aussi sur les questions fondamentales que soulèvent l’afflux massif de pauvres dans les villes et l’inégalité de la répartition des richesses.

En vacances en Kabylie avec ses parents et son amie Blandine, Soraya découvre enfin le pays de mamie Aïcha, sa grand-mère adorée qu’elle a perdue peu de temps auparavant. Là-bas, elle prend très au sérieux le rôle « d’envoyée spéciale du collège Marguerite Yourcenar » dont l’a chargée son professeur de français. Accueillie avec les siens par la famille du frère de son père, Soraya raconte, livre ses impressions, s’étonne et s’enthousiasme. Tout l’enchante : la mer, comme une respiration qui fait partie du paysage, l’écho des ânes qui s’appellent d’une vallée à l’autre, les makrouts de tante Djamila et le thé brûlant bu sur la plage, les chansons d’Idir, les histoires affreuses de la Taminza, l’ogresse kabyle… Derrière ce visage idyllique de la Kabylie, il y a aussi, bien sûr, une Algérie qui souffre (à la sortie de Béjaïa, Soraya et sa famille sont longuement contrôlés par une dizaine de policiers), mais pourquoi les médias se complaisent-ils à ne montrer que l’horreur du monde ?

Dès 10 ans

La petite ville de Karia est tombée sous la coupe d’un tyran dont la dictature a plongé la cité dans une nuit perpétuelle. Seul Génia, le vieil horloger, résiste encore en tentant de réparer le coq d’or susceptible de ramener la lumière. Mais il meurt avant d’accomplir cette tâche que d’autres devront poursuivre. Sélectionné par le Ministère de l’Éducation nationale pour le programme officiel du cycle 3.

Ce roman, publié en collaboration avec Amnesty international, est suivi de sa mise en texte théâtral.

Lorsque sa bague, joyau inestimable, glisse de son doigt au hammam, mais reste à la surface au lieu de couler, le Grand Vizir court aussitôt jusque chez lui et demande à sa famille de partir se mettre à l’abri. Huit jours plus tard, le roi le jette en prison pour haute trahison. Pendant sept ans, dans son cachot, le vizir rêve d’un loukoum à la pistache. Le jour où on le lui apporte enfin, un rat se rue dessus, fait un roulé-boulé dedans et l’écrabouille jusqu’à le rendre immonde. Pourtant, au lieu de désespérer, le visage du Grand Vizir s’éclaire : il rappelle aussitôt les siens. Huit jours plus tard, il est libéré. À ceux qui se demandent comment le Grand Vizir a pu prévoir par deux fois ce qui l’attendait, les sages d’Orient répondent : En écoutant cette histoire, tu peux entendre que quand tu es en haut, tu n’y resteras pas toujours, et que, quand tu es en bas, tu n’y resteras pas toujours non plus !

Un conte philosophique pour apprendre à accepter les hauts et les bas de l’existence, et à ne jamais perdre espoir.

De 7 à 10 ans