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Quand les tempêtes de la crise financière ont commencé à souffler en 2007, Isabelle Fremeaux et John Jordan se sont lancés sur les routes européennes pour faire l’expérience de vies post-capitalistes.

Ils n’étaient pas à la recherche d’un pays de nulle part, d’un modèle universel ou d’un avenir parfait, mais voulaient rencontrer des communautés qui osent vivre différemment, malgré cette catastrophe qu’est le capitalisme. Pendant sept mois, ils ont voyagé et visité onze communautés et projets. D’un Camp Climat installé illégalement aux abords de l’aéroport d’Heathrow, jusqu’à un hameau squatté par des punks Cévenols, en passant par une communauté anglaise à très faible impact écologique, des usines occupées en Serbie, un collectif pratiquant l’amour libre dans une ancienne base de la Stasi ou une ferme ayant aboli la propriété privée, Isabelle Fremeaux et John Jordan ont partagé différentes manières d’aimer et de manger, de produire et d’échanger, de décider des choses ensemble et de se rebeller.

Avec le maire d’un village espagnol qui avait exproprié les terres du duc local, avec les élèves en charge d’une école anarchiste et le facteur philosophe de la Libre Ville danoise de Christiania, les auteurs ont vu vivre dans les interstices invisibles du système dominant des Utopies bien vivantes. De cette expérience a émergé un film-livre (le DVD est fourni avec l’ouvrage). Le texte est un récit de voyage captivant, analysant les communautés, leurs pratiques et leurs histoires.

Le film est un docu-fiction, tourné pendant le périple, prenant la forme d’un road-movie poétique situé dans un futur post-capitaliste. Les personnages et les lieux circulent du livre au film. Dans Les Sentiers de l’Utopie, les mots et les images jouent avec les frontières entre présent et futur, imagination et action. Cette publication unique nous donne envie de vivre d’autres vies, et nous met au défi de commencer dès aujourd’hui.

DVD PAL 109 mn, format 16/9, sous-titres français/anglais

La caractéristique de l’humour juif est que, non seulement il prend son peuple en dérision et il prend tout en dérision, avec beaucoup de tendresse, il ne se moque pas – ou alors si rarement – des autres. C’est toujours le Juif la cible de l’anecdote.

La blague juive fustige la méchanceté, la bêtise, l’hypocrisie.

J’ai ajouté, dans ce recueil, des superstitions et des proverbes, principalement d’inspiration sépharade, non que ceux tirés de la sagesse ashkénaze leur soient inférieurs, mais je les perçois moins. J’en donne quelques-uns, néanmoins.

Chez les miens, le rire était roi. Nous adorions les anecdotes et nous passions des heures, entre amis, échangeant des plaisanteries, jamais méchantes, jamais grossières, parfois un peu salaces, mais toujours si savoureuses. Ces interminables soirées, mais qui passaient si vite, je les ai connues chez mes parents, je les ai vécues avec mes amis de jeunesse et, mon plaisir, aujourd’hui encore, est de les perpétuer.

Je te souhaite, amie lectrice, ami lecteur, de sourire en me lisant. Ce sera mon salaire.