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38 documents sur le thème : luttes sociales

Dans la commune de Saint-Martin (5 000 habitants), un élu de base a découvert des archives sur un groupe libertaire local du XIXe siècle. Surpris de l’étrange actualité de leurs idées il a repris leurs propositions et s’est présenté aux dernières élections municipales. Contre toute attente il a été élu maire en proposant d’instaurer la démocratie directe et l’autogestion, de développer toute une série d’initiatives allant à l’encontre de la pensée unique libérale. Succès.
Depuis, la petite ville invente, transforme, remet en question la gestion communale classique, loin des médias indifférents, sans grandiloquence, pas à pas. Un vent d’innovation à transformer les citoyens et les structures, au point d’inquiéter le pouvoir qui fera tout pour étouffer dans l’oeuf cette initiative isolée, avant qu’elle ne s’étende. Pourtant, d’autres expériences communales de démocratie directe ont lieu en Europe et dans le monde.

Une autre société est possible, plus équitable et respectueuse des libertés, plus écologique et riche en rêves, sans attendre le Grand Soir ou la chute du capitalisme. D’autres Saint-Martin sont possibles.

Un scénario/document mâtiné de fiction qui raconte la prise en otage des montres Lip par les ouvriers de l’usine. 329 jours de lutte racontés à travers le prisme d’une ouvrière, Solange, d’abord réticente puis partie prenante, qui perdra tout au cours du conflit. L’affaire Lip a tenu en haleine toute la France en 1973, les ouvriers ayant décidé d’occuper l’usine et de cacher le stock de 25 000 montres comme trésor de guerre. Un roman graphique de 176 pages – dont un cahier supplémentaire inédit – pour découvrir la lutte des ouvriers dont le leitmotiv était : « On fabrique, on vend, on se paie ! »

Préface de Jean-Luc Mélenchon

Louis XIII agonise. Louis XIV n’a pas cinq ans. Mazarin, premier ministre, gouverne d’une main de fer dans un gant de velours : il n’a fait qu’augmenter les impôts, particulièrement la taille royale qui frappe durement la population modeste du Rouergue, province très lourdement taxée où des gens meurent de faim.

Trois Villefranchois modestes, avec conviction et détermination, vont agiter l’étendard de la révolte, réunissant très vite autour d’eux des centaines, puis des milliers et des dizaines de milliers de partisans en armes. C’est la grande insurrection des croquants rouergats qui aboutit à la prise de Villefranche-de-Rouergue, capitale de la province que les insurgés vont diriger pendant près de 110 jours, recevant des propositions de soutiens armés de tout un grand Sud-Ouest. Le peuple déterminé est désormais prêt à s’emparer d’un tiers méridional du royaume

Que deviendra ce vaste mouvement populaire, annonçant déjà les futurs soulèvements communalistes ? Quels seront ses multiples rebondissements, sur une durée de plusieurs mois ? C’est ce que révèle cette BD à travers un récit historique tout à fait authentique et pourtant digne des meilleurs romans ou scénarios de films.

Affirmant nettement sa conscience politique, Jean Petit, à la fin de son combat, déclarera à la foule, à Villefranche :

" Je suis ici pour avoir voulu bien faire ".

Ses paroles, chargées de l’émotion des gens du temps, gardent aujourd’hui une résonance particulière.

Les événements de l’automne 2014 autour du chantier de barrage dans la forêt de Sivens (Tarn) marquent le franchissement d’un nouveau seuil dans le conflit qui oppose l’État français à des fractions de sa population, sur les questions d’aménagement des territoires.

Les éditions La Lenteur font paraître à chaud un recueil de documents sur ces évènements. Tracts, articles, échanges épistolaires, tribunes de presse et témoignages : 150 pages qui retracent la montée en puissance de la mobilisation et donnent une idée de la diversité des tendances en son sein. 150 pages qui proposent aussi une perspective politique : le rejet du développement économique.

Du fait de la crise économique, de nombreuses familles en Espagne se sont retrouvées dans l’impossibilité de rembourser leur emprunt immobilier. Or, la loi espagnole sur le crédit hypothécaire privilégie les intérêts des prêteurs au détriment des emprunteurs. Résultat pour ces familles : un logement saisi et des dettes à vie. Un mouvement citoyen s’est alors élevé contre cette situation. Dès 2009, Ada Colau et ses camarades de la Plateforme des personnes touchées par l’hypothèque (PAH) ont interpellé sans relâche les élus au cri de "Si se puede !" ("Oui, on peut !") pour réclamer l’annulation de la dette des personnes saisies, un moratoire sur les expulsions et le relogement des familles.

Une ILP (Initiative législative populaire) a vu le jour, et la Cour de justice de l’Union européenne a obligé l’Etat à modifier la loi. Ce témoignage met à nu les mécanismes de la bulle immobilière espagnole, mais raconte également toutes les actions mises en oeuvre par des citoyens engagés contre cette injustice, soulignant ainsi la force et la grandeur du combat collectif.

« Gardarem lo Larzac ! », « Nous garderons le Larzac », tel est le cri de guerre des paysans du Larzac. En octobre 1970, ceux-ci sont subitement confrontés à la menace d’une expropriation par l’Etat qui souhaite étendre le camp militaire existant sur leur plateau isolé.

103 éleveurs et leurs familles prêtent serment de refuser de quitter leurs fermes. Leur lutte non-violente est épaulée par un large et mouvement de soutien national mêlant militants de gauche et d’extrême gauche, pacifistes, occitanistes et premiers écologistes. Une décennie durant, ce combat du pot de terre contre le pot de fer sera jalonné d’actes de désobéissance civile et de manifestations spectaculaires, sans jamais se départir d’un humour désarmant face à l’adversaire militaire.

Victorieuse en 1981, cette lutte sans cesse renouvelée allait voir le Larzac s’ériger autour de José Bové en bastion français du combat contre la globalisation libérale, brandissant la faux paysanne contre les OGM, brocardant la « malbouffe » et s’opposant encore à l’extraction des gaz de schiste dans son sous-sol.

Près d’un demi-siècle après le début du mouvement, celui-ci demeure le mètre-étalon des mobilisations environnementales. Dans la France des « zones à défendre », des leçons peuvent être tirées de cette lutte de référence alors que, de Notre-Dame-des-Landes à Sivens et à Bure, des mobilisations restent qualifiées de « nouveaux Larzac »...

Ce livre s’adresse à un public plus large, plus jeune, moins riche aussi que le précédent ouvrage Larzac, de la lutte paysanne à l’altermondialisme de Pierre-Marie Terral, demandé depuis longtemps localement, par les visiteurs estivaux notamment.